在山西太原晋祠稻田书院举办的晒书会上，一件件泛黄、残破却承载着厚重历史的特殊“钱币”甫一亮相，便引得在场者惊叹连连。

这些并非寻常金属货币，而是由69岁的太原收藏家赵士信带来的珍贵藏品——民国时期晋祠镇特有的“大米纸币”。

经过长达20年的不懈追寻与抢救性收集，赵士信成功保存了500枚这类堪称“全国孤例”的地方金融实物，为研究太原县(今晋源区)作为历史粮仓的独特经济形态提供了不可替代的实物佐证。

这些被赵士信视若珍宝的“大米纸币”，在钱币收藏界鲜为人知的“非常规货币”领域占据着独特地位。它们尺寸不足巴掌大，设计却极为考究，堪称“微型地方志”。

纸币正面清晰印有发行机构“中兴利大米庄”字样，右侧标注“太原县”，左侧对应“晋祠镇”，明确指向其地域属性。尤为醒目的是，面值处加盖的“作废”印记。纸币中部图案经初步辨识，疑似描绘了晋祠名胜难老泉及周边的黄国梁馆，边缘则装饰着典雅的菊花纹饰。

最关键的金融信息在于“每百分兑现洋一元”的兑换条款以及红色的“中兴利记”印章，揭示了其本质：这是当时晋祠镇米庄为方便交易而发行的纸质凭证，用于替代银元进行大米贸易结算，体现了百年前民间的金融智慧。

赵士信与这些“大米纸币”的结缘始于2004年。在太原南宫古玩市场的一个地摊上，一张残缺泛黄、布满裂痕的纸片瞬间抓住了他的目光。“上面‘太原县’‘晋祠镇’的字样清晰可见，作为土生土长的晋源人，我立刻意识到，这很可能就是家乡历史上晋祠大米贸易留下的金融凭证！”回忆起那个激动人心的瞬间，赵士信依然心潮澎湃。

“纸币已经裂成了几片，但‘中兴利大米庄’和‘每百分兑现洋一元’的条款依然可辨，我拿着它的手都在发抖。”正是这张破碎的纸片，点燃了赵士信长达20年的追寻之旅。

20年来，他通过民间搜寻、同业交流，甚至远赴农村挨家寻访，最终集齐500枚，包含五分、二分两种面值。所有藏品均经他亲手修复：用毛刷清理积垢，以麻纸托底加固，最后塑封保存。

在赵士信的工作室里，修复工具与泛黄的纸币残片铺满案头。他指着一枚用放大镜才能看清编号的纸币说：“这张是我用几十片碎片拼起来的，遇到不了解的就去跑遍晋祠寻访求证。”这种“考古式修复”让他逐渐拼凑出晋祠米业的兴衰脉络——从民国初期私营米庄的繁荣，到阎锡山时期金融统制对地方经济的重塑。

“这不是官方货币，而是米行发行的‘代用券’。”赵士信解释道，民国时期晋祠镇作为山西著名稻米产区，商户为便利交易自行印钞，持券者可兑米或折现，纸币上的编号和经理印章，则体现了严谨的金融管理体系。据考证，当时晋祠镇有200多个字号，其中像中兴利大米庄这样的米庄就有4个。

而纸币上最为醒目的“作废”字样，则无声诉说着阎锡山主政山西时的货币改革风云。史料记载，阎锡山为整顿金融秩序，强制废止私营商号发行的各类代用券，这些曾经流通的米庄纸币，就此成为历史转折的见证，堪称民国地方经济现代化转型的微观样本。

“晋祠米庄在加盖‘作废’印记的同时，多数都履行了兑付义务，这种‘善始善终’的做法，正是晋商诚信经营的生动体现”。赵士信介绍。

赵士信认为，这些“大米纸币”，正是晋祠镇作为太原地区重要历史粮仓和米业集散中心的直接物证。其独特性和稀缺性，使其成为研究民国时期地方民间金融、区域经济史以及晋祠大米文化不可或缺的“活化石”。

如今，赵士信正筹备将藏品数字化并出版图录。“这些纸片是晋祠‘禾稻之美，甲于通省’的证物，更承载着几代太原人关于‘米粮川’的集体记忆。只要还能走动，我就要继续找下去，也希望通过展出被更多人看到。”赵士信说。